史威登堡神学著作
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十二、天堂的一切事物与人的一切事物存在一种对应关系
87.今天的人已不知“对应”为何物。这种无知的原因有很多，主要原因是，人因爱自己、爱世界而远离了天堂。凡爱自己、爱世界高于一切的人只关心世俗事物，因为这些事物吸引外在感官，满足属世欲望；他不关心属灵事物，因为这些事物吸引内在感官，满足心智。所以，他把它们扔在一边，声称它们过于高深，难以领会。古人却截然不同。对他们来说，对应知识是一切知识的明珠。他们藉此获得聪明和智慧，属教会的人也藉此与天堂交流；事实上，对应知识是天使的知识。上古之人，也就是属天之人，出于对应本身思考，和天使一样。所以，他们甚至能与天使交谈。此外，主时常向他们显现，并教导他们。而如今，这种知识已全然遗失，以致人们不知对应为何物。
注：对应的知识远远胜过其它知识(4280节)。对应知识是古人的首要知识；但如今它完全被人遗忘(3021, 3419, 4280, 4749, 4844, 4964, 4966, 6004, 7729, 10252节)。对应知识曾兴盛于东方民族和埃及当中(5702, 6692, 7097, 7779, 9391, 10407节)。
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第46章
创世记46:1-34
1.以色列带着他一切所有的，起程来到别是巴，就献祭给他父亲以撒的神。
2.神在夜间的异象中对以色列说话，祂说，雅各！雅各！雅各说，我在这里。
3.神说，我是神，就是你父亲的神。你不要怕下埃及去，因为我必使你在那里成为大族。
4.我要和你同下埃及去，也必定使你上来，约瑟必将手按在你的眼睛上。
5.雅各就从别是巴起身；以色列的儿子们就用法老为接雅各所送来的车辆，接上他们的父亲雅各，以及他们的小孩子和妻子。
6.他们又带着他们的牲畜和在迦南地所得的货财来到埃及，就是雅各和同他一起的一切种。
7.他的儿子、与他一起的儿子的儿子、女儿、儿子的女儿，并他一切的种，都与他一起带到埃及。
8.这些是来到埃及的以色列人，雅各和他儿孙的名字：雅各的长子流便。
9.流便的儿子：哈诺、法路、希斯伦、迦米。
10.西缅的儿子：耶母利、雅悯、阿辖、雅斤、琐辖，还有迦南女子的儿子扫罗。
11.利未的儿子：革顺、哥辖、米拉利。
12.犹大的儿子：珥、俄南、示拉、法勒斯、谢拉，惟有珥与俄南死在迦南地。法勒斯的儿子是希斯伦、哈母勒。
13.以萨迦的儿子：陀拉、普瓦、约伯、伸仑。
14.西布伦的儿子：西烈、以伦、雅利。
15.这些是利亚在巴旦亚兰给雅各所生的儿子，还有女儿底拿。他的众子众女共有三十三人。
16.迦得的儿子：洗非芸、哈基、书尼、以斯本、以利、亚罗底、亚列利。
17.亚设的儿子：音拿、亦施瓦、亦施韦、比利亚，还有他们的妹子西拉。比利亚的儿子：希别、玛结。
18.这些是拉班给他女儿利亚的悉帕的儿孙，她给雅各生的这些共有十六人。
19.雅各之妻拉结的儿子：约瑟和便雅悯。
20.约瑟在埃及地生了玛拿西和以法莲，就是安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给约瑟生的。
21.便雅悯的儿子：比拉、比结、亚实别、基拉、乃幔、以希、罗实、母平、户平、亚勒。
22.这些是拉结给雅各所生的儿孙，共有十四人。
23.但的儿子：户伸。
24.拿弗他利的儿子：雅薛、沽尼、耶色、示冷。
25.这些是拉班给他女儿拉结的辟拉的儿孙，她给雅各生了这些；共有七人。
26.所有属雅各到埃及去的人，凡从他大腿出来的，除了他儿妇之外，共有六十六人。
27.还有约瑟的儿子，就是他在埃及所生的，有二人。雅各家来到埃及的共有七十人。
28.雅各打发犹大在他之前到约瑟那里，在他面前指示去歌珊的路；于是他们来到歌珊地。
29.约瑟套上他的马车，上歌珊去迎接他父亲以色列。约瑟一看见他，就伏在他的颈项上，在他的颈项上哭了许久。
30.以色列对约瑟说，我既得见你的面，见你还活着，就是死我也甘心。
31.约瑟对他的弟兄和他父一家说，我要上去告诉法老，对他说，我的弟兄和我父一家，从前在迦南地，现今都到我这里来了。
32.这些人本是牧羊的人，因为他们是养牲畜的人；他们把羊群、牛群和一切所有的都带来了。
33.等法老召你们的时候，说，你们作的什么职业？
34.你们要说，你的仆人，从幼年直到如今，都是养牲畜的人，我们和我们的祖宗都是这样。如此，你们就可以住在歌珊地；因为凡牧羊的，都是埃及人所厌恶的。
概览
5994.本章在内义上论述的主题是，内在属天层，即“约瑟”，与来自属世层的属灵良善，即“以色列”的联结。然后以适当次序列举了教会的真理与良善，内在属天层以后必与它们联结。教会的真理与良善就是以色列的儿子和孙子，他们都来到埃及。
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